神主牌十一位便是東南亞現代民俗的的神明牌位突出對象，總是人會死後，後世在木頭上刻上或者寫出上為死難者的的諱。 象徵著亡者的的肉體附體在鐵架上用並且祀奉觀音菩薩廳當中。 祖輩的的後人能供俸祿奉祀，伴有慎終追遠、飲水思源的的承傳涵義。 因此自己能反問神主牌十一位。
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神主在遠東現代禮節及傳統習俗中均，便是藉以憑弔古今天神老子、後裔與及神明的的木牌， 抄寫以及石雕玉皇大帝、先王或者亡靈諱和各種各樣吉祥話，寓意神靈的的靈體附著於今不受人會讚美當代的的神像絕不侷限導入現代的的檀木原木、沉香木等等紙漿製做，皆存有以仿玉鈦合金、塑膠等等前體模具創作的的產品銷售 靈位在下旬、越南語之中視作「位牌」，在我國通常皆稱做「神座」、 「神牌」、 。
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初四不潔當心千萬別犯 1、儘量避免元旦的的前一天要是賴床、睡懶覺，今後整年不但可怠惰散漫，的確可將好運氣甚至呆光光了有。 2、千萬別催人會上床睡覺、千萬別直接叫做別人的身份證號，這個須要女隊旁人「一整年幾乎需要遭到力勸正直」，將壞運
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神明牌位|牌位
